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我想:人生,努力过就好

    最近几天做梦,先是见到了2005年逝去的外婆,其次见到2003年逝去的爷爷,后又见到年初刚逝去的叔爷谭灼。这么密集的在梦中见到逝去的亲人,还是头一次。梦醒来后,恍如隔世。亲人还历历在目,而我们早已天人相隔,陡生愁怅。
    妈妈为照顾外婆就嫁在屯里,我家离外婆家就两步路。自妹妹出生后,我就一直跟外婆睡,直到上初中离家外出读书。自小我跟外婆的感情最好,外婆勤劳、善良却命运坎坷。第一次嫁去下南上任,生了我妈,因年轻的外公病逝后,她带着我妈嫁到仪凤外卯,又生两个姨、一个舅。四十几岁时,我的外公又病逝,自此外婆一人独自抚养一群儿女长大成人。其中人生的甘苦、艰辛,只有她自知了。但我从不见她诉苦、抱怨,只有默默的承受。如今远去的外婆,你在天堂安好吧,外孙我想你。
    我爷爷去世时享年83岁,现在他还有个亲弟弟我年近九旬的叔爷在广东肇庆居住,健康着呢。爷爷读过旧社会私塾,解放后就在村里的小学任教,直到1983年退休。爷爷为人忠厚、老实,他一辈子最骄傲的事是文革时他不整人也不被人斗。我初中毕业时,爷爷、我爸、叔都说当教师好,哪个朝代都需要教师,都不会失业。而我那时除了师范学校外,再也不懂得还有哪个中专学校好。上世纪九十年代初读中专是最吃香的。我跳出龙门,当了一年多教师,后也改行溜人,人生的路多走了许多弯路,好在命运待我不薄,现在日子还过得去。
    谭灼这个叔爷不是亲的,同一个村屯,粘亲带故,但他对我最好,我能改行能进城工作,他有一大半的功劳。他为官多年,口碑不错,爽朗大方,乐呵呵。只是人生的最后几年他受病痛折磨太多,生活的质量不高,走了也是解脱,天堂没有病痛。愿叔爷安好。
    这几天做梦见到他们,梦中相会,醒来时却无处可寻,我很是怅然。人生是向死的存在,生之必死,那人生的意义何在?有医生说人生的结局只有两种:插管和不插管的,但最终都得死。什么是人生?因为人一定会死,所以死亡不是人生的目的。我想人生就是一个过程,我们在这个过程中不断去追寻一个问题,这就是人生吧。
    吃几万块钱的饭是一餐,吃十块钱的快餐也是一餐,但第二天上厕所时结果都是一样都是一坨屎,没有差别,所以人生的荣华富贵也不过就是一坨屎而已。中国人最重要的思想是儒家学说,可是《论语》说“未知生,焉知死”"未能事人,焉能事鬼“,总之就是不谈论死亡。如果我们追问,它告诉说“舍生取义”“朝闻道,夕死可矣”。儒家对生死问题采取一种逃避的态度。这种做法积极的一面是让人们重视活着的时候,可终究没有回答死亡的问题。只有面对死亡,我们才能看清人生到底是什么。一个人如果真正想明白了生之必死的道理,他就不会那么看重和孜孜不倦地追逐那些到头来终究会是一场空的虚名浮利了。在终身的驰逐中,人是无法做自己感兴趣和喜欢的事的。
    人生最困难的不是面对各种打击挫折,而是面对各种艰难险阻之后,我们依然不失去对人世的热情、生活的热爱。其实神明的大自然,对每个人都是平等的。不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。有富贵的,有贫贱的,有天才,有低能,有美人,有丑八怪。凭什么呢?人各有命。“命”是全不讲理的。孔子曾慨叹:“命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”是命,就犟不过。所以我们只好认命。不知命,无以为君子也。许多人辛勤一世,总是不得意,老来叹口气说:“服服命吧。”
    梦醒之后,我想:人生,努力过就好。